Yeni tarihselci perspektiften Levinasçı 'Öteki'nin yansımaları: Bernard Cornwell'in Son Krallık, Ölüm Süvarisi ve Kuzeyin Efendileri eserlerinde kimlik yapılanması ve olumlanması
Tez Türü: Yüksek Lisans
Tezin Yürütüldüğü Kurum: İstanbul Aydın Üniversitesi, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, İngiliz Dili ve Edebiyatı, Türkiye
Tez Danışmanı: Dr. Öğr. Üyesi Esma Tezcan
Tezin Onay Tarihi: 2025
Tezin Dili: İngilizce
Özet:
Bu tez, Bernard Cornwell'in Sakson Hikâyeleri'nde, özellikle serinin ilk üç bölümü olan Son Krallık, Ölüm Süvarisi ve Kuzeyin Efendileri adlı eserlerinde Kral Alfred'in Uhtred ve Danimarkalılar üzerindeki üstünlüğü vasıtasıyla İngiliz kimliğinin oluşumunu incelemektedir. Emmanuel Levinas'ın etik felsefesinden ve Stephen Greenblatt'ın Yeni Tarihselci görüşlerinden yararlanan çalışma, Cornwell'in İngilizliğin ideolojik temellerini 1066'daki Norman Fethi üzerinden değil, 9. yüzyılda Kral Alfred yönetiminde Sakson gücünün yükselişi vasıtasıyla nasıl yeniden inşa ettiğini inceliyor. Çalışmanın merkezinde, kimliğin tek başına değil, 'öteki' ile etik bir karşılaşma yoluyla oluştuğuna dair Levinasçı anlayış yer almaktadır. Danimarkalılar tarafından yetiştirilmiş pagan savaşçı Uhtred, Alfred'in Hıristiyan benliğinin ve ahlaki otoritesinin şekillendiği anlatı aracı haline gelir. Bu dinamik, Levinas'ın dinsel utanç kavramına ve bu utancı yaratan sonsuzun bilgisine yaptığı vurguyla daha da bağlamsallaştırılır, ki bunlar Alfred'in ilahi buyruk altında hareket eden Hıristiyan bir kral olarak kendini sunmasıyla yakından bağlantılı kavramlardır. Buna paralel olarak tez, Cornwell'in tarihsel kurgusunun daha geniş bir Hıristiyan emperyalizmi ve kültürel öz biçimlendirme söylemine nasıl katıldığını anlamak için Yeni Tarihselci bir yaklaşım benimsiyor. Alfred sadece tarihsel bir figür olarak değil, üstünlüğü hem din bilimsel etik hem de tarihsel gereklilikle olumlanan ahlaki ve ulusal meşruiyetin bir sembolü olarak ortaya çıkıyor. Tezin her bölümü bir romana odaklanarak Alfred'in ideolojik hâkimiyetinin evriminin izini sürmektedir. Son Krallık, Uhtred ve Alfred arasındaki etik ve söylemsel karşıtlıkları ortaya koymaktadır. Ölüm Süvarisi, Alfred'in otoritesinin ahlaki mücadele yoluyla sağlamlaştırıldığı Edington Savaşı'na götüren olaylara odaklanır. Kuzeyin Efendileri, Uhtred'in kuzeye yolculuğu içselleştirilmiş bir Hıristiyan düzeni ve utanç duygusunu yansıttığından, Alfred'in etkisinin yokluğunda bile nasıl devam ettiğini gösterir. Sonuç olarak bu tez, Cornwell'in anlatısının İngiliz kimliğinin temelini Alfred'in Sakson üstünlüğüne kadar geri götürdüğünü ve bunu fetihle değil, ahlaki sorumluluk ve 'öteki'nin şekillendirici gücüyle şekillenen ruhani ve ahlaki olarak gerekçelendirilmiş bir ulus inşası biçimi olarak sunduğunu savunmaktadır.